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李淵

(566-635) 中国，唐の初代皇帝（在位 618-626）。高祖。字(アザナ)は淑徳。隋朝に仕えたが，煬帝(ヨウダイ)の失政に乗じて挙兵，突厥(トツケツ)の助けをかりて長安を陥し，煬帝の孫恭帝を擁立。煬帝の死後に即位，長安を都として唐を建国。次子世民（のちの太宗）の補佐を受けて中国を統一。

離宴

別れの酒盛り。別離の宴。別宴。

離縁

(1)夫婦または養親子の関係を断つこと。「養子を～する」 (2)〔法〕養子縁組を解消すること。

離筵

別れの酒盛り。別離の宴。別宴。

梨園

(1)梨(ナシ)の植えてある園。 (2)〔唐の玄宗皇帝が梨の植えてある庭園で自ら音楽を教えた故事から〕俳優の社会。演劇界。特に，歌舞伎俳優の社会。

厭離

〔「えん」は漢音〕〔仏〕汚れているこの世をいとい，離れること。おんり。「六塵の楽欲(ギヨウヨク)おほしといへども，皆～しつべし/徒然 9」

倦厭

あきていやになること。「或は恐る両君をして～せしめんことを/花柳春話（純一郎）」

嫌煙

他人の吸うタバコで様々な害を受けることを嫌うこと。

犬猿

犬と猿。仲の悪い者のたとえ。 ～の仲(ナカ) 何かにつけていがみ合うような仲の悪さ。 ～も啻(タダ)ならず 仲の悪いといわれる犬と猿より，さらに仲の悪いこと。「～ぬ仲」

遠見

(1)遠くを見ること。とおみ。遠望。 (2)遠い将来を見通すこと。「大利の基(モト)ひをひらくの理だから落ち付いて～すべし/西洋道中膝栗毛（魯文）」 (3)（能楽で）遠くを見渡したりして，観客に遠景を想像させるような演技。また，場面を広い背景の中におくことによって生まれる間接的な効果。「本木に名所のほしきは，かやうの～の便りのため也/申楽談儀」

選り分ける

選別する。よりわける。「ヒナの雌雄を～・ける」

利権

利益を伴う権利。特に，業者が政治家・役人などと結び公的機関の財政・経済活動に便乗して手に入れる，巨額の利益を伴う権利。「～をあさる」「～を掌中にする」

林家

江戸幕府の儒官として文教をつかさどった林(ハヤシ)氏。大学頭を世襲した。

理研

⇒ 理化学研究所

利剣

(1)切れ味の鋭い剣。 (2)〔仏〕煩悩(ボンノウ)や悪魔を打ち破る仏の智慧(チエ)。「降魔(ゴウマ)の～」

円鱗

硬骨魚類の骨鱗の一種。ほぼ円形で，とげのないうろこ。同心円状に年輪ができる。

襟

(1)衣服で，身頃の首を取り囲むところに取りつけられている部分。また，襟ぐり。「詰め～」「コートの～を立てる」 (2)首の後部。また，首。「今日こそは，と～を延ばして/浮雲（四迷）」 (3)布団などの，首のあたる部分にかける布。 ～に付・く 金持ちや権勢のある人にへつらいつく。追従(ツイシヨウ)する。えりもとにつく。「大名客の～・き/浄瑠璃・ひらかな盛衰記」 ～を正・す 〔蘇軾「前赤壁賦」〕衣服を整え，姿勢を正しくする。また，まじめな気持ちで物事に対処するという態度を示す。「～・して聞く」

衿

(1)衣服で，身頃の首を取り囲むところに取りつけられている部分。また，襟ぐり。「詰め～」「コートの～を立てる」 (2)首の後部。また，首。「今日こそは，と～を延ばして/浮雲（四迷）」 (3)布団などの，首のあたる部分にかける布。 ～に付・く 金持ちや権勢のある人にへつらいつく。追従(ツイシヨウ)する。えりもとにつく。「大名客の～・き/浄瑠璃・ひらかな盛衰記」 ～を正・す 〔蘇軾「前赤壁賦」〕衣服を整え，姿勢を正しくする。また，まじめな気持ちで物事に対処するという態度を示す。「～・して聞く」

領

(1)衣服で，身頃の首を取り囲むところに取りつけられている部分。また，襟ぐり。「詰め～」「コートの～を立てる」 (2)首の後部。また，首。「今日こそは，と～を延ばして/浮雲（四迷）」 (3)布団などの，首のあたる部分にかける布。 ～に付・く 金持ちや権勢のある人にへつらいつく。追従(ツイシヨウ)する。えりもとにつく。「大名客の～・き/浄瑠璃・ひらかな盛衰記」 ～を正・す 〔蘇軾「前赤壁賦」〕衣服を整え，姿勢を正しくする。また，まじめな気持ちで物事に対処するという態度を示す。「～・して聞く」

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